ඇවිද්දපය රූපගතකිරීම සදහා ගමින් ගම සැරිසරණ විට සුන්දර ස්ථාන බොහොමයක් දැක ගත හැකි වුණා.සමහර වෙලාවට අපේ නවාතැන වෙන්නේ වැව් තාවුල්ලක්, එහෙමත් නැත්නම් ගම්මැද්දේ හේනක්. ඒ සියල්ල අපට නැවුම් අත්දැකීමක් වුණා.
6/17/11
යාපහුව
යාපහුව ලංකාවේ සිව්වන රාජධානියයි. ගිරි දුර්ගයක පිහිටි යාපහුව රාජධානියේ පෞඬත්වය අදටත් නොනැසී පවතිනවා. කුරුණෑගල දිස්ත‍්‍රික්කයේ මහව ප‍්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාශය තුළ පිහිටා තිබෙන යාපහුවට කුරුණෑගල දඹුල්ල මාර්ගය ඔස්සේ මෙන්ම අනුරාධපුර ඇල්ල හරහා මාර්ගය ඔස්සේ ද පිවිසිය හැකියි.
රෝස තිරිවානා
අප රෝස තිරිවානා ලෙස හැඳින්වූවත් භූ විද්‍යාඥයින්ට අනුව මෙම පාෂාණ විශේෂය ක්වාර්ට්සයිට් ලෙස හැඳින්වෙනවා. මේ පරිසර පද්ධතිය සොබාදහමේ අපූරු නිර්මාණයක්. මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර් 300 ක් පමණ ඉහළින් පිහිටි මෙම කදු මුදුනට අවට ගම් දනව් අලංකාරව දර්ශනය වනවා.
වැව
කෘෂිකර්මාන්තය ප‍්‍රධාන ජීවනෝපාය කරගත් ශ‍්‍රී ලංකිකයන් සතුව උසස් වාරි කර්මාන්තයක් ද පැවතුණා. වැව් අමුණු ඉදිකිරීමේ දී දියුණු තාක්‍ෂණික ක‍්‍රමවේදයන් අනුගමනය කරන්නට අපේ මුතුන් මිත්තන් සමත් වුනා. අහසින් වැටෙන සෑම දිය බිදක්ම ප‍්‍රයෝජනවත් ලෙස යොදා ගන්නට අතීත රජ දරුවන් කැපවුණා. අනන්තය දක්වා දිවෙන කෙත්වතු අස්වද්දවා රට සහලින් ස්වයංපෝෂිත කරන්නට ඔවුන් සමත් වුණා.
බිසෝකොටුව
ඉංග‍්‍රීසි වාරි ඉංජිනේරුවන් මවිත කල අතිශය දියුණු උපකරණයක් ලෙස බිසෝකොටුව හැදින්විය හැකියි. පුරාණ වාරි කර්මාන්තය සතුව තිබූ විශිෂ්ට ජල කළමණාකරණ හැකියාව බිසෝ කොටුව මඟින් පිළිබිඹු වනවා. ජල කද මඟින් වැව් බැම්ම මතට අධික පීඩනයක් ඇතිවීම වැළැක්වීම බිසෝ කොටුවේ කාර්යයි.
දියවර
තම ජීවිත පැවැත්මට උපකාර වූ වැවට ගැමියන් දැක්වූයේ මහත් ගෞරවයක්. නව කන්නයේ ගොවිතැන් ආරම්භයට පෙර වැව් බැම්ම මත කිරි උතුරුවා දෙවියන්ට භාර වීම සෑම ගමකම දැකිය හැකි චාරිත‍්‍රයක්. ගමේ කපුමහතාගේ ප‍්‍රධානත්වයෙන් සිදු කරන මෙම කටයුත්තට ගොවියන් සියළු දෙනාම සහභාගි වනවා.
අරන්කැලේ
අතීතයේදී රාජ්‍ය පාලනය කළ රජවරුන් වෙහෙර විහාර, සංඝාරාම ආරණ්‍යය සේනාසන කරවා භික්ෂූන්ට පූජාකර තිබෙනවා. අරන්කැළේ ඉපැරණි සංඝාරාමය එවැනි එක් ස්ථානයක්. ශක්තිමත් ගල් කුළුණු ආධාරයෙන් ඉදිකොට ඇති මෙම ඉපැරණි සංඝාරාමයට උණුපැන්හල්, පධානාගාර, සක්මන්මළු ආදිය ඇතුළත් වනවා.
ඇතුගල
වයඹ පළාතේ ප‍්‍රධාන නගරය වන කුරුණෑගල අතීතයේ දී හැඳින්වූයේ ඇතුගල්පුරය නමිනුයි. ඇතුගල් පුරයට පෞඬත්වය එක් කරන ඇතුගල මස්තකයට නැගුණ විට නගරය අවට මනරම් දසුන් මවනවා. ඇතුගල් පුරයට පැමිණෙන අවස්ථාවකදී පර්වත මස්තකයේ සිට එහි සුන්දරත්වය ඔබේ දෑසින්ම දැකගත හැකියි. මේ සදහා කදු නැගීමේ පලපුරුද්දක් අවශ්‍ය නොවන බවනම් කිව යුතුයි. මිනිත්තු පහක් වැනි කෙටි කාලයකින් ඔබ පැමිණෙ වාහනයෙන්ම ඇතුගල තරණය කිරීමට මාර්ග පහසුකම් තිබීම එයට හේතුවයි.
බිතුසිතුවම්
ගමේ පන්සල ගැමියන්ගේ සිත් සතන් පහන් හැගුමෙන් පුරවාලන ස්ථානයක්. කය වෙහෙසමින් කර්මාන්තයේ නියලූණු ගැමි ජනයා පන්සල තුළින් ධර්ම අවබෝධයක්, සිතට සහනයක් ලබා ගත්තා. බෝධිය, චෛත්‍යය මෙන්ම බුදු මැදුර ද මේ සදහා සුවිශේෂි දායකත්වයක් සපයනවා. බුදු මැදුරක් තුළට පිවිසි සැනින් සිත ධාන්‍යගත වන්නේ බුදු පිළිම හා අලංකාර සිතුවම් නෙත ගැටීමෙනුයි. වෙහෙස කර සිත් සතන් ධාන්‍යගත කරන්නට සමත්, බිතු සිතුවම් ඇදි සිත්තරුන් දේවත්වයෙන් සලකන්නේ ද මේ නිසාමයි. පාරම්පරික විහාර බිතු සිතුවම් ඇඳි සිත්තරුන් අතලොස්සක් වර්තමානයේ දී ද දැකගත හැකියි.
සේසත්
ප‍්‍රභූ ජනයාගේ ගමන් බිමන් වලදී අව් ආවරණයක් ලෙස භාවිතා වු අව්අත්ත පසු කාලීනව ශ්වේත ඡත‍්‍රය හෙවත් සේසත ලෙස හැඳින්වුනා' පරපුරෙන් පරපුරට පැමිණි මෙම කලාශිල්පය මාතලේ උනවේරුව ගම කේන්ද්‍ර කොටගෙන පවතිනවා' ගමේ සෑම නිවසකම පාහේ සේසත් නිර්මාණය කරන හෙයින් උනවේරුව සේසත් ගම ලෙසද හැඳින්වෙනවා' තල් අත්ත හා මිනිරන් සේසත් නිර්මාණයේදී ප‍්‍රධාන අමු‍ද්‍රව්‍ය වනවා'
වටාපත
බුදු දහමත් සමගම ලක්දිවට පැමිණි වටාපත් කලාව පසු කාලීනව කර්මාන්තයක් ලෙස වර්ධනය වුණා. ගලතරය යනු එලෙස පාරම්පරිකව වටාපත් නිපදවන ගම්මානයක්. අතීතයේදී තලපත‍්‍ර භාවිතයෙන් විවිධ නිර්මාණ සිදු කලත් අද වනවිට වටාපත් නිපදවීම පමණක් ගම්මානය තුළ දක්නට ලැබෙනවා.
සාදික්කා
සාදික්කා ගෙඩියේ විශේෂත්වය වනුයේ එක ගෙඩියක් තුළින් කුළුබඩු වර්ග දෙකක් ලැබීමයි. එනම් සාදික්කා ඇටය සාදික්කා ලෙසත්, එහි සිවියක් වැනි රතුපැහැ ආවරණය වසාවාසි ලෙසත් භාවිතයට ගන්නවා. ලෝක වෙළද පොළෙහි අපේ කුළු බඩු වලට ඇත්තේ විශේෂ ඉල්ලුමක්. අතීතයේ දී හොද අපනයනයක් වූ කුළුබඩු, වර්තමානයේ දී හදුන්වන්නේ සුළු අපනයන බෝග ලෙසයි. අපේ රටේ සාරවත් පොළවේ වැඩෙන රසවත් මෙන්ම ගුණාත්මක කුළුබඩු බෝග වගාව සක‍්‍රීය කිරීම ඉතා වැදගත් කාර්යයක්.
මිණිකැට
ඉන්දියන් සාගරයේ මුතු ඇටය ලෙස විරුදාවලිය ලැබීමට ශ‍්‍රී ලංකාවේ තිබූ මැණික් හේතුවක් වුනා. වර්තමානයේ දී මැණික් කර්මාන්තය විවිධ පැතිකඩ ඔස්සේ වර්ධනය වී තිබෙනවා. මැණික් කර්මාන්තය කෙතරම් තාක්‍ෂණික දියුණුවක් ලැබූවද මේ මිනිසුන්ගේ දහඩියේ බලය කර්මාන්තයේ උන්නතියට මනා පිටිවහලක් සපයන බව නම් ඒකාන්තයි
Subscribe to:
Posts (Atom)